Project Syndicate: You argue that the creation of a “general framework for rebuilding societies devastated by conflict,” resembling the post-World War II approach, could help to bring about a stable peace in Ukraine, not least by showing Russians that there “are much better alternatives to Putinism.” The implication is that winning ordinary Russians’ hearts and minds at least as important as applying external economic pressure, such as energy boycotts. In building a post-conflict framework capable of swaying Russians, where should the West start?
Que s’est-il vraiment passé dans l’affaire de « la langue du dalaï-lama » ? Nous sommes à Dharamsala, dans le nord de l’Inde, ville d’exil du quatorzième dalaï-lama. Un enfant y suit une conférence du grand lama et fait part de son rêve de s’approcher de lui. Ce dernier lui fait signe de venir sur l’estrade. L’enfant accourt, le dalaï-lama le prend dans ses bras et le taquine. Tandis qu’il veut rester plus longtemps auprès de son idole, le dalaï-lama lui dit en sortant la langue : « Suce-moi la langue. »
Première remarque. La viralité remplace la réflexivité. Pas de mise en perspective culturelle. Tout de suite, le scandale. Des millions de gens sont choqués, traumatisés en lieu et place de l’enfant, qui, lui, n’a pas donné le moindre signe de désagrément.
Mon interprétation ? Le dalaï-lama est connu pour ses facéties. Dans la région tibétaine de l’Amdo, où il est né, il y a une coutume dans laquelle les grands-parents donnent affectueusement des friandises de bouche-à-bouche aux petits-enfants. Lorsqu’il n’y en a plus, et que les enfants continuent à en réclamer, le grand-parent joue à sortir la langue pour signifier qu’il n’a plus rien, en s’écriant : « Che Le Sa ! » (« mange ma langue »). Autrement dit : « Je n’ai plus rien à donner à part ma langue, il faut que tu retournes à ta place dans l’assistance. »
Sauf que le vieux leader tibétain, même s’il parle plutôt bien l’anglais, a dit littéralement en anglais : « Suce ma langue », au lieu de « Mange ma langue ». La phrase est dès lors apparue avec une connotation sexuelle. Selon moi, cela en dit plus long sur l’esprit, ou le manque d’esprit, des internautes. Ils ont eu l’esprit mal placé, comme on dit communément.
Ce qui me conduit à ma deuxième remarque. Cette viralité révèle non seulement le manque de réflexivité des internautes, mais elle produit de la désinformation, apparemment inintentionnelle, mais qui peut être intentionnellement manipulée. Car c’est alors un effet de masse imparable qui s’abat sur un individu ou un groupe. L’effet de masse impose une mise en scène « indéniable » par la répétition en boucle des mêmes expressions décontextualisées.
Ce ne serait pas la première sortie « incorrecte » du chef tibétain. Celui-ci a ainsi déclaré à diverses reprises, afin d’agacer les autorités de Pékin, qu’il pourrait bien se réincarner en « blonde » ; autrement dit, non seulement en femme, mais en Occidentale.
Evidemment, il n’a pu s’empêcher d’être là encore facétieux et d’affirmer, en juin 2019, qu’il serait préférable que sa nouvelle incarnation soit « plus attractive que lui ». Une blague aux airs machistes qui prouve le décalage entre l’octogénaire et les exigences, légitimes, de notre époque. Mais en ne retenant que ça, c’est le contexte politique qui n’est plus saisi par les internautes : le dalaï-lama affirmait que sa réincarnation ne pourrait pas être trouvée sur le territoire contrôlé par la Chine.
Quatrième remarque. Cette tendance à être massivement choqué à grande vitesse produit un buzz continu qui égalise des phénomènes radicalement différents. Par exemple, les facéties du dalaï-lama et les violences qui peuvent réellement se produire dans certaines communautés bouddhistes – au sujet desquelles le leader octogénaire a d’ailleurs pu paraître complètement dépassé.
Cette tendance à l’égalisation des scandales va au-delà du bouddhisme et peut placer sur un pied d’égalité une remarque maladroite et le fait que des millions de femmes continuent à mourir sous les coups des hommes. C’est cette perte du sens de la gravité qui me choque, et que je trouve réellement impudique. « Tout est égal » revient à « tout m’est égal ». L’offuscation réactive disproportionnée est éphémère, noyée dans le flux. C’est une forme de divertissement qui nous occupe en continu et empêche ainsi toute mobilisation durable et profonde.
The Washington Post last week reported on another document that exposed a covert scheme by Egyptian President Abdel Fatah El-Sisi in February to provide Russia with up to 40,000 122mm Sakr-45 rockets, which can be used in Russian multiple-launch rocket launchers. Sisi instructed his subordinates to keep the project secret “to avoid problems with the West,” the document said.
Jean VIARD, sociologue et directeur des recherches CNRS au CEVIPOF,
"La révolution que l'on attendait est arrivée, ou l'impact de la pandémie sur notre société".
C'est une conférence qu'il a faite à la SFAR en 2021 lors de la crise du Coronavirus.
Inutile d’aller chercher dans le mode de nomination des membres du Conseil constitutionnel, dans leur passé politique, dans la mise au jour des intérêts particuliers et connivences des uns et des autres pour qui veut discuter la décision du vendredi 14 avril. Il suffit, simplement, de la lire pour qu’en sorte la critique :
